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‘El sofá de la sala (pensamientos y tertulias…)’ Category

  1. >DECIDME COMO ES UN ARBOL

    marzo 12, 2010 by sergio

    >Aprovechando su reciente cumpleaños, me gustaría simplemente mencionar algunos pasajes de este libro de Marcos Ana que me impactaron especialmente, y me afianzaron en muchas de las ideas que ya tenía sobre la vida… (en cursiva)

    […quisieron arrasar la Cultura, porque esta formaba parte de sus enemigos. Conocida es la anécdota de Salamanca, el enfrentamiento entre Unamuno y el general Millán Astray, cuando este gritó: ¡Abajo la Cultura!¡Viva la Muerte!
            La Cultura es una eterna alborada siempre renaciente e invencible.]
    Millán Astray aun tiene calles dedicadas en España…

    [Se puede temblar sin doblar la frente]

    [El Ché se me acercó, me saludó con la cordialidad de siempre y al verme un poco confuso me dijo:
    – Mira Marcos, yo sé que esto no tiene importancia pero hay que crear una escuela de sencillez y ser un ejemplo para los demás. Los revolucionarios tenemos que ser honestos y austeros, de una austeridad ejemplar, sobre todo cuando estamos en el poder.
    ¿No podemos ser todos un poco revolucionarios?

    [Antiguamente los seres humanos y los pueblos vivían lejos los unos de los otros y era fácil vivir de espaldas a los problemas de los demás. «Eso está muy lejos de mi cama» decía un viejo refrán […] Hoy nadie puede sentirse seguro en su pequeña libertad si considera ajena la esclavitud de los otros. Aunque sea por instinto de conservación, en el mundo de hoy, el ser humano debe ser solidario, tiene que implicarse para defender la paz, la libertad y la seguridad de los suyos. Una guerra en cualquier rincón del planeta puede terminar incendiando nuestra casa. Pero una voz no basta, hay que unirla a la voz de los demás y globalizar la acción para defender nuestras vidas.]
    No todos tienen por qué tener interiorizados valores altruistas y solidarios «per se». Se trata de un «egoismo generoso»: simplemente el que si todos tienen libertad, nosotros tendremos libertad.

    Y la última mención, para mí la más especial, aunque no lo reproduciré aquí, es para el que considero el episodio más triste de todo el libro. Es curioso que a pesar de todo el drama y sufrimiento de los presos, condenados a muerte (el propio Marcos Ana dos veces), privados de sus familias y humillados, que Marcos relata de un modo optimista y hasta jovial, el episodio que me hizo ser más consciente de la tragedia de la represión oscura y sin sentido, es el de una madre, Ana Faucha, que busca y espera a su hijo encarcelado…


  2. NEVA EN SANTIAGO…

    enero 13, 2010 by sergio

    >

    Antes…
     
    Despois…

  3. OS PIARES DA TERRA EN SANTIAGO

    noviembre 25, 2009 by sergio

    >Nada máis se pode dicir dun dos libros máis leidos e comentados dos últimos tempos (a pesar do seu tamaño). Sempre chamoume a atención a magnificiencia das grandes construccións como as catedrais, pero custábame saber como se sentirían as persoas que traballaban na súa construcción, ou que vivían no entorno da mesma, sabendo que era moi posible que nunca viran rematado no transcurso da súa vida algo tan enorme e costoso. Pola miña formación, sí estou familiarizado con esa sensación no caso dos bosques de especies de lento crecemento (carballeiras, teixedais), pero non con «creacións humanas». Pode que en Barcelona teñan unha sensación similar coa Sagrada Familia (aínda que xa está bastante avanzada). Pero creo que hoxe en día, esa sensación pódese ter en Santiago coa «cidade da cultura» do monte Gaias, que vexo tódolos días xa que vivo ao pe del. Polo menos creo que é unha sensación que se aproximaría, aínda que aqueles habitantes do Santiago medieval tiñan claro o obxectivo desa magnífica construcción que era a catedral e que quizá nunca viran rematada, como expresión da súa fe e custodio dunhas reliquias santas (e pode ser que a moitos lles parecera unha tolería e un despilfarro de diñeiro facer iso con ese obxectivo). Pero ninguén soubo nunca para qué servirá esta cidade da cultura, nin sequera os de Discovery Channel e o seu más que recomendable documental adicado a cidade da cultura na súa serie «Megaconstruccións», aos que non hai moito emulamos (salvando as distancias) cunha visita ao monte Gaiás e algunhas fotos para que vexades como vai a cousa (a pesar de que parece ser que non está permitido subir, hai un caminiño polo que se pode subir sen ningún impedimento nin barreira ata que o garda de seguridade te avise unha vez que levas 15 minutos dando voltas por alí…).

     Chegando
     
     

     
     
     
     
     

     
     
     
    O camiño que leva á montaña…
     
     A entrada ao camiño (semella tapada, pero non o está…)
    Dende abaixo…

  4. TI NON PODES CUESTIONAR O QUE CREES. EU DEBO.

    octubre 21, 2009 by sergio

    >Ía ser unha película de astronomía, segundo palabras do propio Amenábar. Ao final foi unha mostra do que o fanatismo e a ignorancia poden lograr, tocando tamén a desigualdade de xénero (un guiño bastante comercial a un asunto de moita actualidade). Lalo tamén a comenta no seu blog, como moitísimas outras entradas que hai pola rede adiante.

    Quédome con dúas frases:
    «Ti non te cuestionas o que crees, non podes. Eu debo» (de Hipatia a un dos seus ex-alumnos, obispo cristiano).
    «Filosofía! Xusto o que necesitamos agora...» (irónicamente un notable de Alejandría ante os argumentos de Hipatia).

    Agora, como moitas outras obras xeniais, falan de cousas aparentemente lonxanas de xeito que «calquer diferencia coa realidade é pura coincidencia». E quen quera entender que entenda.


  5. >PÁJAROS

    octubre 11, 2009 by sergio

    >Dos de las aves que mejor se han adaptado a nuestros entornos urbanos, y ambas me causan casi igual rechazo (¿tendrá algo que ver?). Creo que a Hitchcock le pasó lo mismo…


  6. >LOS PIRATAS DEL SIGLO XXI

    octubre 5, 2009 by sergio

    >

    Con tanto que se está hablando de la SGAE (a favor y en contra), el top manta, el copyright o su antagonista (como su nombre indica) copyleft, la venta de música mp3 por internet, los grupos que cuelgan sus nuevos discos de forma gratuita, la digitalización de los libros (y el posible y peligroso monopolio de google books) unos a favor, otros en contra, otros indiferentes mientras puedan seguirse descargando o compartiendo su música, juegos, películas, series e incluso libros favoritos (o no favoritos, hay auténticos compulsivos de las descargas que ni en toda su vida podrían escuchar toda la música o ver la series que hay en sus discos duros), a mí me asaltan las dudas sobre ¿qué pasa con los que crean, con los que componen y cantan esa música, escriben esos libros o comics, interpretan esas películas, hacen esos juegos de rol o tablero, esos juguetes, o cualquier otro producto que implique inventiva y creatividad (o incluso arte)?

    Me parece perfecto que si hay una demanda de algún producto alguien pueda vivir de producirlo, si es que hay un «nicho de mercado» (o sea, gente que lo consume o lo usa, pero que no lo produce por las razones que sea, falta de tiempo, de conocimientos, o porque no le da la gana). Pero cuando la razón es de falta de conocimientos o medios para producir ese bien o servicio, llega un momento en que el nicho de mercado se disipa (por ejemplo, hoy cualquiera puede componer canciones y distribuirlas, o escribir novelas y distribuirlas, y a muchos les gusta diseñar sus juegos y juguetes y compartirlos). El concepto de arte (y el uso de los sentidos para percibir este arte) toma entonces una nueva dimensión. El teatro de momento no se puede piratear, ni un buen concierto en directo, ni una escultura o pintura que te transmita algo. Los libros y los cómic de momento están a salvo (aunque amenazados ya seriamente por los libros electrónicos, que facilitan la lectura de libros digitales, muy susceptibles de ser pirateados, o compartidos masivamente), y los juegos de consola o PC, a pesar de que se piratean y se prestan (con ciertas dificultades, no está al alcance de cualquiera piratear un juego de ordenador), se mantienen en ingresos por encima de música o libros.

    Hay que distinguir entonces entre al menos tres conceptos, que están en continua interacción:

    -la creación, que puede ser profesional si se cobra por ello, o simplemente un pasatiempo, y que en absoluto va aparejada a la baja calidad, como hay muchísimos ejemplos de ambos casos (creaciones de «aficionados» de altísima calidad, y auténticos bodrios de gente que vive de eso)

    -la reproducción de lo creado (en los libros, empezaron los copistas, la imprenta fue una revolución criticada por muchos por popularizar el saber y acercarlo «al pueblo», la ofimática y medios digitales está siendo otra gran revolución sobre todo porque ya no hace falta profesionales para esto, y en la música hay una evolución similar aunque, como en el teatro, la «música enlatada» o el cine no han conseguido apagar la llama del directo)

    -y la distribución al resto de las personas, que puede ser también voluntaria como cuando prestas un libro a un amigo o cuelgas tus poemas en tu blog, puede ser de préstamo masivo como las redes P2P o las bibliotecas públicas, o puede ser privada cuando se trata de intermediarios que obtienen un lucro.

    Y es la interacción de estos tres mundos lo que genera tanto debate. Por ejemplo, si yo dejo los periódicos que ya he leído en el tren para que otra gente pueda leerlos, en vez de leerlos yo solito y luego cuando me baje en mi parada tirarlos al contenedor (al de papel, of course), rápidamente el revisor se encarga de quitarlos de allí (y no creo que para ahorrar trabajo a quien limpie el tren cuando llega a su destino, sino para «proteger» a las librerías que tienen el puesto alquilado en las estaciones). Si yo me bajo la música de mis grupos favoritos o las canciones que oigo en la radio o que cantaba mi madre porque me gusta escucharlas cuando yo quiera, porque alguien las comparte en redes P2P, los ingresos de la gente que las creó pueden bajar? Puede, pero si me gusta su música los iré a ver en directo. Y si cada vez más grupetes tocan y cuelgan su música en su myspace, puedo llegar a tener una oferta variada y buena de música gratuita, con lo que se «disipará ese nicho de mercado», y los creadores se están adaptando. Y si te gusta comprar el CD por el libreto y te gusta tenerlo, entonces se puede llegar a considerar «arte», pero hay mucha gente que sólo le interesa la música en sí y le llega con el archivo mp3 (con toda la mala calidad que dicen que tiene). Y es en la parte de los creadores, que son insustituibles, donde personalmente tendría maś dudas, la parte de reproducción y distribución en mi opinión deberían ser «pasto del mercado», ya que afortunadamente cada vez son menos necesarios.

    Y mientras, es difícil ponerle puertas al mar, aunque se trata de llegar a un equilibrio si lo que se desea es generar la mayor y mejor creatividad posible (y no hacer «ghettos de creadores«). Para esto siguen usándose estrategias tradicionales como las giras más o menos grandes de conciertos, el teatro (que sufre, pero se mantiene) más accesible al público, y otras nuevas como el reciclaje y diversificación de los profesionales (cine,tv y teatro, música enlatada y conciertos, comics-dibujos animados-videojuegos, periodismo tradicional y ciberperiodismo), o el streaming (que parece ser que están ganando terreno a las descargas, porque puedes ver o escuchar en cada momento lo que quieras sin tener que almacenar un montón de información que luego no usas, y pagando poco dinero, no se suele tener en cuenta que el pasarse 3 días con el ordenador encendido descargando es un gasto también). Así, mientras pierden unos ganan otros, como las compañías que suministran internet, si no se ha prohibido aun el P2P es seguramente por la presión que ellas hacen…


  7. ¿QUÉ ES LA COOPERACIÓN?

    septiembre 4, 2009 by sergio

    En esta semana de la cooperación (el día 8 es el día del cooperante, declarado así por ser el día en el que la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó la Declaración del Milenio, hace ya 9 años), es la pregunta que lanza la plataforma 2015 y más a quien quiera contestar. Aquí os dejo mi «versión larga» de las respuestas, y la «versión corta» (200 caracteres, que es lo que permiten en su encuesta vía web).

    1.¿Qué es para tí la cooperación internacional? Es un movimiento ético de solidaridad y justicia social entre los pueblos que, mediante el trabajo conjunto (co-operar) de organizaciones y particulares a todos los niveles, busca el desarrollo y bienestar de todas y cada una de las personas sin comprometer el de las generaciones futuras y, sobre todo, la igualdad de oportunidades para definir y buscar ese desarrollo de forma autónoma y responsable.

    2.¿Crees que contribuye a cambiar el mundo? Sí.

    3.¿De qué forma contribuye a cambiar el mundo? En mi opinión, se trata de uno de los espacios donde mejor se concreta el concepto de educación para la ciudadanía global, por la que las personas se hacen más conscientes de sus derechos y deberes, de sus responsabilidades y de las causas que provocan las desigualdades. Además, incrementa la madurez de las instituciones y redes de trabajo social, todo ello a partir de un trabajo conjunto y pensando globalmente y actuando localmente, lo que ayuda a superar esas desigualdades a pesar de las diferencias culturales existentes. Es posiblemente de los últimos espacios que quedan integradores de los distintos pueblos con una meta común que va más allá de afanes localistas e intereses de minorías, y sin tratar de homogeneizar las culturas. Aun así, malas prácticas y cooperación mal entendida han originado y originan demasiadas veces la implantación de esquemas de acción con un sesgo cultural muy marcado, haciéndole el juego al modelo de desarrollo imperante, como un espacio propiciado para canalizar los deseos de cambio y tranquilizar las conciencias , lo que es peor, siendo vehículo hipócrita y moneda de cambio de intereses contrarios al que debería ser su objetivo (convirtiendo entonces a la cooperación en “los cristales de colores del siglo XXI”).

    Las versiones resumidas que dejé en su web (en negrita las palabras clave para mí, que no podían faltar…):

    1.¿Qué es para tí la cooperación internacional?Movimiento ético de solidaridad y justicia entre los pueblos que, con acciones conjuntas (co-operar), busca la igualdad de oportunidades para definir su desarrollo de forma autónoma y responsable

    2.¿Crees que contribuye a cambiar el mundo? Sí.
    3.¿De qué forma contribuye a cambiar el mundo? Concretando el concepto de educación para la ciudadanía global, por la que las personas se hacen más conscientes de sus derechos y deberes, sintiendo y pensando globalmente, y actuando localmente


  8. >WATCHMEN, ¿QUIEN VIGILA A LOS VIGILANTES?

    agosto 31, 2009 by sergio

    >

    Extraída del flickr de Rob Speed

    De las más interesantes pelis que ví últimamente, a pesar de que sí, ya sé, los comics son mejores… Pero para quien no conocíamos el cómic, aunque sí tenemos una noción del contexto en que este tipo de historias de superhéroes, villanos y demás se desarrollaron, es una vuelta de tuerca más en ese afán de la sociedad «occidental» de la postguerra de tener algo superior que la protegiera. Alguien tuvo el suficiente sentido común de hacerse esa pregunta (aunque ya fuera en los 80, donde la guerra fría sirvió perfectamente como excusa), y desarrollar la historia. Y sólo por eso merece la pena.


  9. DOS GOTAS DE FRIKI-FRESCOR…

    agosto 23, 2009 by sergio

    Se trata de un par de referencias que en los últimos tiempos me han parecido bastante «refrescantes» por conseguir unificar gran parte de las cosas que trato en este blog (no es tarea fácil…). Y creo que habrá más entradas con este título cuando vaya encontrando material, que me gusta como suena.

    Por un lado referirme a este artículo, comparando a los asesinos «artesanales» de antaño con las prácticas que se dan actualmente (pobriños, no tienen nada que hacer), con un punto de sarcasmo y hasta de «incorrección política» que me gustan mucho. Está extraído del libro «Diario íntimo de Jack el Destripador«, de Koldo Campos.

    Por otro, el juego de rol Inferno. Un juego de rol para principiantes sobre la xenofobia, la integración y el sexo con seres no-humanos. Con ese título, ya os imaginais qué me llamó rápidamente la atención…no, no es lo del sexo con seres no-humanos (bueno, eso un poco también). Es el primer juego de rol que conozco que hace referencias explícitas a su uso como herramienta para la integración, y por tanto para la Educación para el Desarrollo. Y encima está en Creative Commons… Ya me tarda montar una partidita promovida por alguna ONG o asociación (y lo próximo que tengo en mente, Juegos de Rol como Tecnología para el Desarrollo Humano…).


  10. LEMBRANZAS. CAMPAMENTOS DE REFUGIADOS SAHARAUIS

    julio 18, 2009 by sergio

    En el campamento saharaui 27 de Febrero fue mi primer amanecer en el desierto, en mi primer viaje como cooperante… Como en el caso de muchos otros visitantes de los campamentos, fue una Semana Santa, la del 2004, dentro de un proyecto que empezaba en ESF Galicia y acabó en diciembre del 2008, pero que ahora continua en forma de INCIDENCIA para que la historia y la situación actual se conozca y las autoridades se posicionen para la realización del referendum.
    Hace unas semanas volví a entrar en una Jaima (que aunque no lo creais estaba en medio del Campus Sur de la Universidad de Santiago, cortesía de los compañeros del grupo de sensibilización de ESF de la sede de Santiago) por primera vez desde aquella estancia y me vinieron recuerdos… Al entrar me salió el Salam Aleikum casi sin darme cuenta, y casualmente estaban en una mini-lección de árabe…

    Sí, parque acuático, a mí también me resultó un tanto…, paradójico
    Los pozos y camiones cisternas que había de aquellas (y hoy aun quedan)

     

    Los niños y niñas de la familia en la que nos alojábamos dentro de una de las habitaciones de adobe, primos, sobrinos y demaś familia
    Compañeros de fatigas (además de verdad…) a nuestra llegada a Tindouf (con las neveras donde debíamos traer las muestras de agua para ser analizadas)
    Y este fue mi primer amanecer en el desierto…

    En el viaje a Dajla, el campamento más apartado de todos (y que toma el nombre de la antigua capital, que los colonizadores llamaban Villacisneros), una parada técnica para rezar…

     

    Pozo superficial en Dajla. Al ser un antiguo oasis, el agua no estaba a mucha profundidad (a diferencia del resto de los pozos). Pero tenía el problema de la contaminación orgánica.
    Aquí yendo hacia la gasolinera…
    Aunque bastante dispersos, algún árbol sí que había, tipo acacia, con hojas muy duras para evitar la pérdida de agua por transpiración.
    Las tuberías enterradas que venían de…

     

    estos depósitos. Se tardó bastante en empezar a construir infraestructuras que parecieran temporales, ya que para los saharauis equivalía a aceptar que su estancia aquí no iba a ser temporal.

     

    Vista de uno de los campamentos (27 de Febrero, que era un mini-campamento, pero que ha crecido mucho desde entonces debido a tener acceso a electricidad que pinchan de una red eléctrica argelina que pasa cerca)

     

    Dajla…, el oasis.

     

    Los tomates más ricos que he probado en mi vida salían de este invernadero
    Y como no, el fútbol: en Tanzania, en Nicaragua, o donde sea…

     

    Un invitado que dormía en la habitación de al lado del refugio en Dajla, y que salió malparado tras un «enfrentamiento» con uno de mis compas de expedición…

     

    La inventiva para jugar, esto sí es un coche teledirigido

     

    Una estampa típica, con la cabra campando a sus anchas

     

    Uno de los controles del Frente Polisario en las carreteras

     

    Las bodas son una fiesta social multicolor con música y baile para todos

     

    Hmmm…, no sé que decir de esto

     

     

    La letrina
    Nuestra anfitriona, la maja vestida
    Allí también tienen cuadernillos de Rubio